Traduit par Jeanne Schut
Entretien à Amaravati, été 1994
Dans la vie quotidienne ordinaire, le silence est quelque chose qui n’intéresse personne.
4 mars 2010
Ajahn Sumedho : le son du silence
Par Mary le 4 mars 2010, - ENSEIGNEMENTS DES MAÎTRES
Traduit par Jeanne Schut
Entretien à Amaravati, été 1994
Dans la vie quotidienne ordinaire, le silence est quelque chose qui n’intéresse personne.
1 mars 2010
Buddhadasa : La vision intérieure par la méthode naturelle
Par Mary le 1 mars 2010, - ENSEIGNEMENTS DES MAÎTRES
Célèbre moine bouddhiste, Buddhadasa Bhikkhu fut l’un des premiers à promouvoir la compréhension mutuelle entre les religions par le dialogue entre personnes de différentes confessions et il était hautement respecté dans le monde entier. Il a quitté son monastère pour redécouvrir l’insertion du bouddhisme dans le monde et l’esprit de ses origines. L’accent qu’il a mis sur l’interdépendance de toutes choses a fait de lui un des précurseurs de la pensée écologique et un apôtre de la paix entre les nations. Ses écrits, traduits et publiés dans de nombreuses langues, ont exercé une influence considérable sur le renouvellement de la pensée bouddhiste. Les réflexions qu’il a exprimées ont le potentiel de guider non seulement la Thaïlande, mais aussi toutes les sociétés qui luttent pour la création d’un ordre social, politique et économique juste et équitable.
Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture
Cet enseignement est extrait du livre de jack Kornfield : « Dharma vivant ». Pour une commodité de lecture sur le web, le texte a été divisé en chapitres qui n’apparaissent pas dans l’original20 février 2010
Ajahn Sumedho : souffrance et image de soi
Par Mary le 20 février 2010, - ENSEIGNEMENTS DES MAÎTRES
Il est important de contempler la façon dont est formulée la Première Noble Vérité. Celle-ci est exprimée très clairement par « Il y a la souffrance » plutôt que par « Je souffre ». Du point de vue psychologique, cette réflexion est beaucoup plus habile. Nous avons tendance à interpréter notre souffrance en termes de « Je souffre vraiment, je souffre beaucoup et je ne veux pas souffrir ». C'est ainsi que notre intellect est conditionné.
3 octobre 2008
Vieillesse et santé mentale
Par Mary le 3 octobre 2008, - SERMONS DU BOUDDHA : extraits
NAKULA SUTTA :vieillesse et santé mentale
Nakula-pità est un chef de famille très âgé qui vivait au pays des Bhaggas. Nakula-pità avait une grande affection à l’égard du Bouddha et il le traitait comme son fils. Le Bouddha, pour sa part, rendit plusieurs fois visite à la maison de Nakula-pità. Chaque fois que le Bouddha arrivait à Bhagga, Nakula-pità avait l’habitude d’aller le voir. Le texte ci-dessous commence par une discussion brève entre le Bouddha et Nakula-pità. Le Bouddha signale comment on peut rester en bonne santé mentale même quand on est arrivé à la grande vieillesse.
1 octobre 2008
La simple voie du disciple laïc
Par Mary le 1 octobre 2008, - LA SIMPLE VOIE DU DISCIPLE LAÏC
Le
problème des bouddhistes occidentaux c'est qu'ils sont plus
bouddhistes que disciples.
Etre bouddhiste devient une
identité, un label qui permet de ne pas être comme les
autres. On appartient à telle ou telle branche du
Bouddhisme.